Índice
Introducción
I. La iglesia de los frailes, Francisco Morales, OFM
Parroquias y doctrinas. El ámbito eclesial de su origen y desarrollo
Hacia una definición de la yuxtaposición de dos modelos de Iglesia
Las diferencias entre ceremonias “sobre peine y repelón” y las de “solemnidad”
El sustento material y espiritual de los frailes
De la “Iglesia indiana” de los friales menores a la “iglesia indiana” del rey
II. La iglesia de los indios, Margarita Menegus
Los indios frente al proceso de secularización de los naturales
La vista de Valderrama y la política de Felipe II
III: Clero secular y orden social en la Nueva España de los siglos XVI y XVII, Oscar Mazín
La doble potestad del rey
Dos sistemas de autoridad
Orden social y financiamiento eclesiástico
Una controversia
La Junta Magna
La ordenanza del patronazgo
Legislación y realidad
Los nuevos tiempos de la Nueva España
La organización eclesiástica, una antinomia
Intentos de destrabe
Doctrinas y diezmos, un solo expediente contencioso
Crisis en la corte de México
Diezmos y doctrinas: hacia un primer golpe seculizador
Conclusión
Mapa 1
Mapa 2
Mapa 3
Mapa 4
Semblanza del autor
Margarita Menegus Bornemann
Investigadora Titular C. Doctorado en Historia Moderna, Universidad de Valencia, España. SNI Investigador Nacional, nivel III. Especialidades: Historia agraria y Historia de la cultura y la educación indígena, siglos XVI al XIX.
Francisco Morales Valerio
Doctor por la Catholic University of America. Miembro corresponsal de la Academia Mexicana de la Historia y miembro de número de la Academia Hispanoamericana de Artes, Ciencias y Letras. Director de Estudios Franciscanos en Humanidades Fray Bernardino de Sahagún de la Biblioteca Franciscana, en Cholula, Puebla.
Oscar Mazín Gómez
Doctor en Historia y civilización por la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París, Francia. Es profesor e investigador en el Centro de Estudios Históricos de El Colegio de México, institución donde también dirígela revista Historia Mexicana. Su numeroso trabajo se centra en dos campos: la Iglesia y la sociedad en la Nueva España, y la inserción de esta última en el imperio español de los siglos XVI a XIX
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